مَعَ كُلِّ مَذْبَحَةٍ تَجِدُّ ، وَلاَ جَوَابَ سِوَى الْعَوِيْل
مَعَ كُلِّ جُرْحٍ ، فِي جَوَانِحِ أُمَّتِي أَبَدًا يَسِيل
مَعَ كُلِّ تَشْرِيْدٍ لِشَعْبٍ ، صَارَ جَلْدًا لِلطُّبُوْل
يَأْتِي يُسَائِلُنِي صَدِيقٌ مِنْ بِلاَدِي ، مَا السَّبِيل؟
****
كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَى كَرَامَتِنَا ، إِلَى الْمَجْدِ اْلأَثِيْل؟
كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَى الْخَلِيلِ ، إِلَى الْمُثَلَّثِ ، وَ الْجَلِيْل؟
كَيْفَ السَّبِيلُ لِحَرْثِ غَرْقَدِهِمْ ، وَإِنْبَاتِ النَّخِيْل؟
كَيْفَ السَّبِيلُ لِطَعْنَةِ الْخِنْزِيْرِ، وَالْقِرْدِ الدَّخِيْل؟
****
لاَ تَنْصَحَنْنِي بِالسُّكُوتِ الزَّائِفِ الْهَشِّ الْعَمِيْل
تَبْقَى شِعَارَاتُ الصُّمُودِ سَلِيْمَةً ، وَأَنَا الْقَتِيْل
تَبْقَى شِعَارَاتُ الصُّمُودِ تَخُوْنُنَا، أَيْنَ الْعُقُوْل؟
لاَ تَنْصَحَنْنِي بِالرُّكُوْنِ لِكُلِّ مَهْزُوْمٍ أَسِيْر
****
شَرِبُوْا دِمَائِي مِنْ عُرُوْقِي نَخْبَ سَلْمِهِمُ الذَّلِيْل
رَسَمُوا طَرِيْقَ الْقُدْسِ مِنْ صَنْعَاءَ حَتَّى الدَّرْدَنِيْل
مَرْمَى الْحَصَى عَنْكُمْ أَرِيْحَا ، لاَ تَدُوْرُ أَلْفَ مِيْل
فَلَمَسْتُ قَلْبَ مُحَدِّثِي، وَهَتَفْتُ مِنْ قَلْبٍ عَلِيْل
قَلْبٌ مَلِيْئٌ بِاْلأَسَى ، وَحَدِيْثُ مَأْسَاتِي يَطُوْل
****أَسْمَعْتُهُ آيَاتِ قُرْآنٍ بِتَرْتِيْلٍ جَمِيْل
حَدَّثْتُهُ عَنْ قِصَّةِ التَّحْرِيْرِ، جِيْلٌ بَعْدَ جِيْل
وَوَقَفْتُ فِي "حِطِّيْنَ" أَقْطُفُ زَهْرَةَ اْلأَمَلِ النَّبِيْل
وَرَأَيْتُ فِي "جَالُوْتَ" مَاءَ "النِّيْلِ" يَبْتَلِعُ الْمَغُوْل
بِكَتَائِبِ اْلإِيْمَان ، بِكَتَائِبِ اْلإِيْمَان ، بِكَتَائِبِ اْلإِيْمَان
****
بِكَتَائِبِ اْلإِيْمَانِ جَنْبَ الْمُصْحَفِ الْهَادِي الدَّلِيْل
تَمْضِيْ كَتَائِبُنَا مَعَ الْفَجْرِ الْمُجَلْجَلِ بِالْصَهِيْل
نَمْضِيْ وَلاَ نَرْضَى صَلاَةَ الْعَصْرِ إِلاَّ بِالْخَلِيْل
هَذَا السَّبِيْل ، وَلاَ سَبِيْلَ سِوَاهُ إِنْ تَبْغِ الْوُصُوْل
هَذَا السَّبِيْل ، وَإِنْ بَدَا مِنْ صَاحِبِ النَّظَرِ الْكَلِيْل
دَرْبًا طَوِيْلاً شَائِكًا ، أَوْ شِبْهَ دَرْبٍ مُسْتَحِيْل
لاَ دَرْبَ يُوْصِلُ غَيْرَهُ ، مَعَ أَنَّهُ دَرْبٌ طَوِيْل
مَعَ كُلِّ جُرْحٍ ، فِي جَوَانِحِ أُمَّتِي أَبَدًا يَسِيل
مَعَ كُلِّ تَشْرِيْدٍ لِشَعْبٍ ، صَارَ جَلْدًا لِلطُّبُوْل
يَأْتِي يُسَائِلُنِي صَدِيقٌ مِنْ بِلاَدِي ، مَا السَّبِيل؟
****
كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَى كَرَامَتِنَا ، إِلَى الْمَجْدِ اْلأَثِيْل؟
كَيْفَ السَّبِيلُ إِلَى الْخَلِيلِ ، إِلَى الْمُثَلَّثِ ، وَ الْجَلِيْل؟
كَيْفَ السَّبِيلُ لِحَرْثِ غَرْقَدِهِمْ ، وَإِنْبَاتِ النَّخِيْل؟
كَيْفَ السَّبِيلُ لِطَعْنَةِ الْخِنْزِيْرِ، وَالْقِرْدِ الدَّخِيْل؟
****
لاَ تَنْصَحَنْنِي بِالسُّكُوتِ الزَّائِفِ الْهَشِّ الْعَمِيْل
تَبْقَى شِعَارَاتُ الصُّمُودِ سَلِيْمَةً ، وَأَنَا الْقَتِيْل
تَبْقَى شِعَارَاتُ الصُّمُودِ تَخُوْنُنَا، أَيْنَ الْعُقُوْل؟
لاَ تَنْصَحَنْنِي بِالرُّكُوْنِ لِكُلِّ مَهْزُوْمٍ أَسِيْر
****
شَرِبُوْا دِمَائِي مِنْ عُرُوْقِي نَخْبَ سَلْمِهِمُ الذَّلِيْل
رَسَمُوا طَرِيْقَ الْقُدْسِ مِنْ صَنْعَاءَ حَتَّى الدَّرْدَنِيْل
مَرْمَى الْحَصَى عَنْكُمْ أَرِيْحَا ، لاَ تَدُوْرُ أَلْفَ مِيْل
فَلَمَسْتُ قَلْبَ مُحَدِّثِي، وَهَتَفْتُ مِنْ قَلْبٍ عَلِيْل
قَلْبٌ مَلِيْئٌ بِاْلأَسَى ، وَحَدِيْثُ مَأْسَاتِي يَطُوْل
****أَسْمَعْتُهُ آيَاتِ قُرْآنٍ بِتَرْتِيْلٍ جَمِيْل
حَدَّثْتُهُ عَنْ قِصَّةِ التَّحْرِيْرِ، جِيْلٌ بَعْدَ جِيْل
وَوَقَفْتُ فِي "حِطِّيْنَ" أَقْطُفُ زَهْرَةَ اْلأَمَلِ النَّبِيْل
وَرَأَيْتُ فِي "جَالُوْتَ" مَاءَ "النِّيْلِ" يَبْتَلِعُ الْمَغُوْل
بِكَتَائِبِ اْلإِيْمَان ، بِكَتَائِبِ اْلإِيْمَان ، بِكَتَائِبِ اْلإِيْمَان
****
بِكَتَائِبِ اْلإِيْمَانِ جَنْبَ الْمُصْحَفِ الْهَادِي الدَّلِيْل
تَمْضِيْ كَتَائِبُنَا مَعَ الْفَجْرِ الْمُجَلْجَلِ بِالْصَهِيْل
نَمْضِيْ وَلاَ نَرْضَى صَلاَةَ الْعَصْرِ إِلاَّ بِالْخَلِيْل
هَذَا السَّبِيْل ، وَلاَ سَبِيْلَ سِوَاهُ إِنْ تَبْغِ الْوُصُوْل
هَذَا السَّبِيْل ، وَإِنْ بَدَا مِنْ صَاحِبِ النَّظَرِ الْكَلِيْل
دَرْبًا طَوِيْلاً شَائِكًا ، أَوْ شِبْهَ دَرْبٍ مُسْتَحِيْل
لاَ دَرْبَ يُوْصِلُ غَيْرَهُ ، مَعَ أَنَّهُ دَرْبٌ طَوِيْل
Bersamaan dengan segala pembantaian yang terus menjadi , tidak ada jawaban kecuali rintihan
Bersamaan dengan segala luka yang terus mengalir disisi ummatku
Bersamaan dengan segala pengusiran terhadap sebuah bangsa yang menjadi kulit untuk genderang
Datanglah seorang sahabat dari negeriku yang bertanya kepadaku, adakah jalan?
Bagaimanakah jalan menuju kemuliaan kita, yaitu menuju kemuliaan yang berakar kokoh?
Bagaimanakah jalan untuk bertemu Al-Kholil ( Al Aqso), menuju Al-Mutsalats (nama tempat ditimur Gaza) dan kemuliaan ?
Bagaimanakah jalan untuk meremukkan ‘Ghorqod’ mereka dan menumbuhkan pohon kurma?
Bagaimanakah jalan untuk menikam babi (khonaaziir) dan kera (Qirodah) "penjajah asing" ?
Sungguh, janganlah engkau menasihatiku dengan keteguhan palsu, lembek lagi sebagai ‘agen’ mungkin
Yaitu, slogan keteguhan yang selamat meskipun aku terbunuh, juga slogan yang mengkhianati kita, dimanakah akal kalian?
Sungguh, janganlah anda menasihatiku untuk tenang (melihat) seluruh orang yang kalah lagi tertawan
Mereka meminum darah dari pembuluh darahku dengan memilih keselamatan yang hina bagi mereka
Mereka lukiskan jalan menuju Al Quds dari Shon’a hingga Dardanil, Tempat melempar kerikil dari kalian amalatlah luas, janganlah berputar-putar seribu miil
Ku elus hati yang berbicara padaku dan aku berteriak dari dalam hati yang sakit
Hati yang penuh dengan kesedihan dan cerita duka yang berkepanjangan
Aku perdengarkan ayat-ayat Al Qur’an pada hatiku ini dengan tartil yang Indah
Aku ceritakan padanya kisah pembebasan (kemenangan) yang terjadi selama beberapa Generasi
Aku berdiri di Hitthiin, memetik binga harapan yang mulia
Aku lihat air dari Niil di Jalut menelan bangsa Mongol
Dengan batalion Iman
Dengan Batalion Iman yang beriringan dengan Mushaf Al Qur'an yang memberi petunjuk
Batalion Iman yang terus berjalan bersama Fajar yang bergemuruh dengan ringkikan kuda.
Mereka terus berjalan dan tidak rela untuk melakukan sholat ‘Ash kecuali di Al Kholil, ( Al Aqso’ )
Inilah jalannya, dan tidak ada jalan lain jika engkau ingin sampai
Inilah jalannya, meskipun jalan ini muncul dari orang yang berpandangan membosankan
Inilah Jalannya, Jalan Panjang yang penuh duri, atau mungkin seperti jalan yang mustahil untuk dilalui?
Tidak ada jalan lain yang dapat menyampaikan, meskipun ini adalah jalan yang sangat-sangat panjang...
Powered by Syamil
